Fenerbahçeliyiz-Cefakar

Yoğurtçudur bizim mekanımız, maçtan önce muhabbetimiz, maçtan sonra vedamız. Buluşuruz bir kaç saat öncesinden, demlenecek olan demlenir köşesinde, çay, tost, kola... Ihlamur içeriz kış ayında. Bizi arayan orada bulur, sevdamız da kavgamız da orada başlar, orada son bulur.

Metrobüsü severiz, her dolu aracın ardından, bir sonrakini bekleriz. Kazanmışsak o hafta, ayakta kalmayı geçtim, yürüyerek de karşıya geçeriz. Kayıplara, koltuklar şahit.

Fenerbahçeliyiz, göğsümüzü gere gere. Gol yesek de desteği kesmeyiz.Kaybedersek eğer maçı, evde anne babaya, sorumlusu bizmişiz gibi cevap veririz. Bizim yüzümüzden kaybedilmiştir maç ve "susulması gerekir" deriz. Sahada mücadele eden biz oluruz maç esnasında. Bazı futbolculardan daha çok terleriz bazı maçlarda. Kalemizde gol görsek, onlar santraya koşar, biz besteye devam ederiz. Golü attık mı onlar sevinir, biz besteye devam ederiz. Deplasman olur, araç hareket eder, beste bitmez, devam ederiz. Yıldönümünde, özel bir günde, belki hastanede, belki cenazede, herkes susar besteyi bitirmeyiz devam ederiz. Fenerbahçeliyiz, sebebini bilmediğimiz bir şekilde, Fenerbahçeliyiz, bunu her söylediğimizde, "şükür" içinde...

Mabed

Biraz geç oldu, karar vermek de bir hayli zor oldu, bir şeyler yazıp yazmamak konusunda. Sonunda, yanlış olacağına karar verdim bu haftayı es geçmenin.Sonuçta ebedi rekabet, ebedi rezalet.. Teşekkürler Fenerbahçem..

Niçin Akmaya Gönül

Niçin Akmaya Gönül..
Güneş, çatıları kavurmayı bırakmış, yerini karanlığa bırakıyordu, sessiz sedasız. Orta yaşlardaki adam, harekete geçti dans edercesine. Yavaş yavaş, seyri, eyleme dönüşmeye başlamıştı. Bir şiir mırıldanmaya başladı. “Gülelim oynayalım kam alalım dünyadan”. Kuşağını çözmeye başladı. “Ma-i Tesnim içelüm çeşme-i nev-peydadan”. Ardından sarığını açtı ve fes biçiminde ancak derin kıvrımlı başlığını, özenle bir kenara koydu. “Görelim ab-ı hayat akdığın ejderhadan”. Cüppeden bozma paltosundan bir omzunu sıyırmıştı ki, karşısındaki güzel dayanamadı ve atıldı üstüne. “Gidelim serv-i revanım yürü Sa´d-abada”. Düğmeler açıldı ya da koptu yerinden bir anda. Kadının dudakları boynundan bir solucan gibi inmeye başladı. Bu denli şarapla dost birine göre, hatırı sayılır bir vücudu vardı. Kadın yatağa çekti sonra, Adam yorganı çekti sonra..
“Bir ses duydun mu sende?“ diye bir soru cümlesi geldi yorganın içinden. Ardından, eyleme devam kaldığı yerden. Ve bir ses daha geldi derinden, yorgandan değil ancak evin girişinden. “Kocam!” diye bir ses takip etti diğerini ve kadın ekledi “yandık biz!”. Adam attı kendini yataktan. Mırıldanmaya devam etti, biraz hızlı bu sefer. “Bir sen ü bir ben ü bir mutrib-i pakize-eda”. Özenle ilikledi gömleğinin düğmelerini. “İznin olursa eger bir de Nedim-i şeyda”. Beline kadar çekti, şalvardan bozma şeyi.” Gayrı yaranı bugünlük edip ey şuh feda” Fesini taktı başına, sarığını doladı hızla. Aşağıdan gelen ses, şiddetini artırdı. “Gidelim serv-i revanım yürü Sa´d-abada”. Paltosunu kaptığı gibi, camdan attı kendini çatıya. Arkadan bir adam yetişti cama. Pala bıyığını dolandırdı parmağında, gürledi bir aslan gibi. “Dur!” Atladı arkasından o da. Turuncunun kırmızıya yakın hali, ne bir bordo, ne bir tuğla rengi. Hareketlilik çatıda değil ya sadece, insanlar haykırışta aşağı tarafta. Karıştı ya ortalık, önde şarap dostu, arkada pos bıyık. Karanlık çekmek üzereydi perdesini güneşin üstüne. Martılar akbaba kesildi bir anda. Herkes sustu aşağı tarafta. Bir köşeye kalabalık toplandı. Çatıda bir adam vardı artık. O da sarkmış çatıdan, aşağıyı gözetliyordu. Şarap dostu değildi çatıdaki, pos bıyığın ta kendisi. Bir yaygara koptu kalabalıktan. Bir ismi müjdeliyordu insanlar. İsyan şehidi dedi birkaçı. “Nedim isyan şehidi”. Kim öldürdü peki? Padişah olsa gerek. İsyanı bastırmak için. Ya da isyancılar öldürdü. “Nedim dava şehidi.” Daha ölmemiş dedi birisi, kolunu kaldırdı havaya. “Niçin akmaya gönül su gibi Sa'd-âbâd'a”.
Doğumu bir devir açmasa da ölümü kapattı bir dönemi. Laleler koptu dalından, padişah indi tahttan. Şarap gülenlerin değil, acı çekenlerin içkisi oldu artık. Herkesten farklı bir Nedim vardı dönemine göre, aykırıydı biraz da. Elinde esrarı, ağzında şarabı. Herkes aşık olacak değil ya yaradana, kimi de aşık olur gün gelir bir kadına..

Davulun sesi bir hoş bir hoş uzaktan..

Davul sesiyle mi uyanmalıyız bu gece, yoksa uyumayıp davulun sesini mi beklemeliyiz uzaklardan? İlk gözlemler şunu gösteriyor ki, davulcu performansını her geçen dakika artırıyor. Neden peki? Ya ses uykusunu açıyor ya da davul, onu çalanı da gürültülü dünyasında sessizliğe mahkum ediyor. Bir gün takılmak lazım bu adamın peşine, herkese bizden tavsiye..

Hoşgeldin Ya Şehr-i Ramazan

Davulun içi pekmez

Çalarım fakat ötmez

Bir bahşiş vermezseniz

Davulcu burdan gitmez

Dede Masalları

Deniz, aşk ve rakı ne anlam ifade edebilir bir aradayken? Ya da bir sınırı var mıdır ifade ettiklerinin? Bir kaptan düşünün, aşkı yıllardır denizlerde bulmaya çalışan, bir kadın düşünün, aşkın yolunu gözleyen kıyıdan. Kapatın gözlerinizi ve düşünün şimdi, dedelerinizi ve anlattıkları masalları beraberinde. Aşkı yerleştirin bir köşesine. Efsaneleşen masallar mı şimdi yoksa aşk mı tam aksine, yada birini değerli kılan öteki olabilmiş mi?
9 Ağustus 2009 Pazar günü 19:30'da Şişli Belediyesi Haldun Dormen Sahnesi'nde, yeni oluşan bir ekip ilk meyvelerini sunacak izleyicilerine. Dede Masalları, Haldun Dormen'de. Emeği geçen herkese teşekkürler.

http://www.facebook.com/album.php?aid=2025991&id=1523503512&__a=1#/group.php?gid=83277537806&ref=ts

Notan

Siyah ve beyaz bir arada nasıl gerçek bir aşkı ifade edebilir? Gerçek olan beraber olabilmek mi, yoksa aşk mı gerçek olan? Bir sebep sonuç ilişkisi mi var ya da? Etme bulma dünyasında, ediyoruz, bulmak için. İki karanlığın dünyasındaki tek aydınlık aşktır belki de bu hayatta. Ne diyelim, karanlıklar hükmetmeye çalıştıkça, inadına aşk, inadına..